Les « Diocésaines » 1924-2024

10 CVRH PIERRE LEGAL &HWWH SROLWLTXH GHV SHWLWV SRLQWV HW GHV SHWLWV SDV QH QpJOLJH DXFXQ GpWDLO &KDFXQ VDLW TXH OH GLDEOH V¶\ FDFKH YRORQWLHUV (Q WRXV GRPDLQHV LO FRQYLHQW GH veiller au respect des principes et d’en percevoir les applications dans ce qui SRXUUDLW rWUH FRQVLGpUp FRPPH GHV DSSDUHQFHV PRQGDLQHV 0DUWLQ 'XPRQW GpWDLOOH OHV OLQpDPHQWV G¶XQH LQ¿QLH SUpFLVLRQ D\DQW SUpVLGp j OD UHPLVH GH OD barrette cardinalice à Mgr &HUUHWWL QRQFH DSRVWROLTXH GDQV OHV VDORQV GH O¶eO\VpH /HV UHSUpVHQWDQWV GH O¶eWDW \ FRPSULV FRQQXV SRXU OHXU SRVLWLRQQHPHQW ODwTXH WHQDLHQW j \ DVVLVWHU $ULVWLGH %ULDQG 3DXO 3DLQOHYp« /H 3UpVLGHQW 'RXPHUJXH protestant, ne pouvait remettre la fameuse barrette comme le voulait le protoFROH 0DLV WRXW OH PRQGH WHQDLW j PDQLIHVWHU XQH DWWHQWLRQ SDUWLFXOLqUH DX QRQFH Cerretti qui joua un rôle de premier plan dans les liens recouvrés entre Rome HW 3DULV ,O IDYRULVD OD UHSULVH GHV UHODWLRQV GLSORPDWLTXHV LQWHUURPSXHV GHSXLV ePLOH /RXEHW HW OD FRQFOXVLRQ GH O¶DFFRUG D\DQW SHUPLV GH VROGHU OH FRQÀLW GHV FXOWXHOOHV /HV GLRFpVDLQHV QH UHYHQDLHQW SDV VXU OD ORL GH HOOHV V¶DSpuyaient sur le régime des associations et accordaient à l’Église une grande liberté de gestion, plus importante que celle ayant eu cours au temps des Fabriques ! /¶LQWDQJLELOLWp GHV ORLV ODwTXHV D ¿QL SDU FRQVWLWXHU XQ FDGUH DX VHLQ GXTXHO O¶eJOLVH HQ )UDQFH SRXYDLW YLYUH 7RXWHIRLV FHOD VXSSRVDLW TXH 5RPH HW 3DULV DLHQW HQYLH d’un rapprochement, que l’épiscopat assouplisse son opposition aux textes liés à OD 6pSDUDWLRQ HW TXH O¶KRVWLOLWp UpSXEOLFDLQH V¶DSDLVH DXWRXU G¶XQH QRWLRQ GH ODwFLWp QRXYHOOHPHQW SRVpH &¶HVW j FH SURJUDPPH TXH V¶DWWHOD 0gr Cerretti, d’abord en sa fonction d’observateur envoyé par le pape lors des pourparlers de paix à 9HUVDLOOHV SXLV HQ TXDOLWp GH QRQFH /¶HVSULW JDOOLFDQ pWDLW LO WRXMRXUV GH PLVH HW FRPSDWLEOH DYHF OH QRXYHDX FOLPDW FUpp SDU OHV DFFRUGV GH " %ULJLWWH %DVGHYDQW *DXGHPHW V¶HVW SOX j analyser cette question délicate, soulignant que le terme gallican et son substantif, OH JDOOLFDQLVPH VRQW SRO\VpPLTXHV (Q GpSLW G¶XQ GLVFRXUV UpJXOLqUHPHQW HQWHQdu, volontiers chagrin, elle rappelle, face au refus de constituer les cultuelles, la ELHQYHLOODQFH GH O¶eWDW HW OD PLVH HQ °XYUH GH GLVSRVLWLRQV © WUDQVLWRLUHV ª SRXU SHUPHWWUH OD FRQWLQXLWp GX FXOWH FDWKROLTXH &HWWH SRVLWLRQ IRQGpH VXU XQH ODwFLWp SRVLWLYH HW OD YRORQWp G¶LQVFULUH GDQV OD ORL HW VHV DSSOLFDWLRQV OD OLEHUWp GH FRQVFLHQFH GH FXOWH HW G¶DVVRFLDWLRQ WURXYD HQ XQ DERXWLVVHPHQW 'HSXLV FHWWH GDWH SHQGDQW SUqV G¶XQ VLqFOH OH UpJLPH IRQFWLRQQD VDQV JUDQGV GL̆ pUHQGV VRXV OH UHJDUG GX &RQVHLO G¶eWDW HW FHFL SRXU OH ELHQ GH WRXV /H JDOlicanisme post 1924, moins tatillon qu’il ne le fut jadis et naguère, renvoie à une ODwFLWp JDOOLFDQH JpQpUHXVH QRWDPPHQW VXU OHV SODQV ¿QDQFLHUV HW ¿VFDX[ 7HO TXH pratiqué, il contribua à faire émerger et évoluer progressivement la notion de ODwFLWp VXU OH IRQGHPHQW G¶XQH ODwFLWp RXYHUWH

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