Les « diocésaines ». 1924-2024 9 AVANT-PROPOS. LES « DIOCÉSAINES ». ENTRE CONNAÎTRE ET MÉCONNAÎTRE. L’ART DE LA CONCORDE VRQ DSSOLFDWLRQ XQ GLVSRVLWLI QRUPDWLI IRQGDWHXU GH OLEHUWpV /HV LQWHUYHQWLRQV UDVVHPEOpHV GDQV OH SUpVHQW RXYUDJH HQ DWWHVWHQW (OOHV WpPRLJQHQW TX¶DX ¿O GX WHPSV HW IDFH j GHV FRQWUDLQWHV pYROXWLYHV O¶HVSULW GH © ERQQH ¿Q ª O¶D HPSRUWp VXU FHOXL GH EORFDJH HW GH GLYLVLRQ ¬ FKDFXQH GHV pWDSHV FRQÀLFWXHOOHV XQ DFFRUG ¿QLW SDU rWUH WURXYp 7RXWHV OHV IDFHWWHV GX NDOpLGRVFRSH VRQW GH O¶RUGUH GX SRVVLEOH WRXW HQ UHVWDQW GDQV XQ FDQDO LQVWLWXWLRQQHO EDOLVp SDU OH &RQVHLO G¶eWDW Principes supérieurs au détriment des positions partisanes 9LQJW DQV DSUqV OHV TXHUHOOHV DXWRXU GH OD 6pSDUDWLRQ OHV SRVLWLRQV LQWUDQVLJHDQWHV Q¶pWDLHQW SOXV GH PLVH 8QH QRXYHOOH JpQpUDWLRQ DUULYDLW DX[ D̆ DLUHV IRUWHPHQW PDUTXpH SDU OD WHUULEOH *UDQGH *XHUUH /¶DEVHQFH GH GLDORJXH Ṙ FLHO QH SRXYDLW GHPHXUHU XQ PRGH RSpUDWRLUH 1L O¶eJOLVH QL O¶eWDW Q¶DYDLHQW LQWpUrW j WHQLU UDLVRQQDEOHPHQW FHWWH SRVWXUH /¶DUULYpH GH 3LH ;, SOXV VRXSOH TXH VRQ DQWH SUpGpFHVVHXU 3LH ; HW D\DQW VDQV QXO GRXWH UHWHQX OHV OHoRQV GH /pRQ ;,,, ± OH SDSH GX 5DOOLHPHQW ± GDQV VHV UDSSRUWV DYHF OD )UDQFH PRGL¿D OD PDQLqUH GH FRQGXLUH FH GRVVLHU &HFL pWDQW LO IDOOXW TXH OHV GLUHFWLYHV GX QRXYHDX SDSH V¶DFFRUGHQW DYHF OHV SRVLWLRQV DGRSWpHV SDU OHV pYrTXHV GH )UDQFH GRQW QRPEUH G¶HQWUH HX[ GXUHQW V¶DFFRPPRGHU G¶XQ GLVFRXUV G¶RXYHUWXUH 'DQV FH FRQWH[WH WHQGX -DFTXHV 2OLYLHU %RXGRQ UDSSHOOH OD QpFHVVLWp GH OD SXEOLFDWLRQ de l’encyclique Maximam gravissimamque GH 3LH ;, FRQWHQDQW O¶HQVHLJQHPHQW conciliateur de son auteur, tout en évitant de contredire les positions restrictives GH VRQ DQWH SUpGpFHVVHXU )RUW KHXUHXVHPHQW OD VDJHVVH SUpYDOXW FDU OHV pYrTXHV se rallièrent à une politique de conciliation qui trouvait sa source dans les projets GH FUpDWLRQV G¶DVVRFLDWLRQV FDQRQLTXHV OpJDOHV GqV /H UqJOHPHQW GHV VLWXDWLRQV PDWpULHOOHV TXL GX UHVWH DYDLHQW EHDXFRXS pYROXp GHSXLV SODLGDLW SRXU XQH VRUWLH FRQFHUWpH /HV pOpPHQWV FRQVWLWXpV SRXU IDLUH IDFH DX[ SUpRFFXSDWLRQV TXRWLGLHQQHV j O¶LPDJH GHV FRQVHLOV SDURLVVLDX[ QH SRXYDLHQW GXUHU LQGp¿QLPHQW 0DLV HQ PrPH WHPSV LO IDOODLW pYLWHU YX GH 5RPH TXH O¶eJOLVH HQ )UDQFH QH GHYLHQQH XQH eJOLVH GH )UDQFH HW V¶pORLJQH GH OD QRWLRQ G¶XQLWp GHUULqUH OH SDSH /H UpJLPH GH OLEHUWp RXYHUW SDU OD ORL GH H[SOLTXH O¶H[LVWHQFH GH WkWRQQHPHQWV ,O IDOODLW O¶pSURXYHU 0DLV DXFXQ VXMHW GpOLFDW QH UHVWD HQ VXVSHQV RQ OH PHVXUH notamment au travers du sort des églises et des presbytères parisiens, des nomiQDWLRQV pSLVFRSDOHV GX UpWDEOLVVHPHQW GHV UHODWLRQV GLSORPDWLTXHV ,O IDOODLW OH temps nécessaire, en dépit des oppositions et des opinions tranchées, de trouver le modus vivendi DFFHSWDEOH
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